Проповедь, 8 марта 2015, 2 неделя Великого Поста

И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих; 11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, 12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся. 13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? (Евр 1, 10-13)

 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. 3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте, (Евр 1, 2- 3)

Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Каждый раз, начиная наши молитвы к Богу: церковные или частные, мы сначала обращаемся к Богу или освящаем себя именем Пресвятой Троицы.

Мы зачастую не задумываемся об этом, и это обращение у нас звучит, как бы само по себе. А между тем, в самых первых словах молитвы – упоминании Имени Божии, именно в них заключается особая сила. Очень важно начинать молитву правильно, если мы хотим чтобы она была услышана.

Когда мы упоминаем имя знакомого нам человека, то это имя несет в себе некую эмоциональную окраску. Мы не просто произносим имя, а еще и что-то чувствуем по отношению к человеку.

Также должно быть и по отношению к Богу. Что мы ощущаем, когда произносим Имя Пресятой Троицы, или упоминаем Имя нашего Спасителя Иисуса Христа? Или же ничего не ощущаем?

Сегодня апостол Павел говорит нам о нашем Боге, к Которому мы с вами так часто обращаемся.

в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих; 11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, 12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

Мы видим из этих слов, что на Бог – Творец всего видимого и невидимого мира, что Он существует всегда, даже когда все то, что существует погибнет, что Он всемогущий Бог, по своему желанию могущий изменить всю вселенную. Наконец, что Он не меняется никогда не прекратит Свое сущетвование. Вот к какому Богу мы с вами обращаемся каждый раз, призывая Его Имя! К Творцу всего видимого и невидимого, Всемогущему, Неизменяемому и Вечному Богу!

С каким же благоговением нам нужно каждый раз произносить Его Имя!

В самом начале первой главы апостольского послания к Евреям мы читаем о нашем Спасителе:
Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. 3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте.

Второе Лицо Святой Троицы, Сын Божий, через Которого весь мир был сотворен, наш Господь Иисус Христос – наследник всего, что есть в мире. И это именно Он является сиянием славы Всемогущего и Всесильного Бога и Его Слово держит все в мире. Именно Он, Иисус Христос, совершил очищение наших грехов Своей смертью на кресте и воссел по правую сторону на престоле величия на небе.

Вот к кому мы с вами обращаемся и Чье Имя так часто упоминаем!

Так давайте же, прежде чем начинаем наши молитвы, учиться сосредотачиваться на несколько секунд, напоминая себе каждый раз, перед Каким Богом мы стоим, и к Какому Богу мы обращаемся. Не будем спешить. Остановим себя и неспешно с благоговением будем начинать наши молитвы, держа в уме, что Господь прямо перед нами и слышит каждое наше слово.

Все наши молитвы имеют одну цель – помочь нам восстановить разорванную грехом связь с Богом. С Богом Всемогущим, Вездесущим, Вечным, Милостивым, Святым, Истинным, нашим Творцом и Искупителем. Быть с таким Богом – блаженство для человека.

И это блаженство завещано нам с вами! Сам Господь все сделал, чтобы мы могли войти в Его радость. Так чего же мы ждем и понапрасну тратим драгоценное время?

Пойдем к Господу! Пойдем в наших молитвах. Пойдем в наших богоугодных делах. Пойдем в нашем покаянии и посте. Пойдем в нашем терпении и благодарности.

И пусть мы слабы, как тот расслабленный, но Господь то силен! И он обязательно поможет в любой деле внешнем или внутреннем со смирением совершаемым за Его Святое Имя. Пусть только будет ясное осознание, перед Каким Богом мы с вами трудимся.

Молюсь, чтобы Господь дал нам с вами такое понимание. И помощи Божией вам во всех ваших телесных и духовных трудах по молитвам Его Пречистой Матери и всех святых! Аминь.